viernes, 30 de diciembre de 2016
(MB) Declaración institucional del presidente ruso acerca de las acciones de EEUU por Vladímir Putin, traducción de Sputnik, en Sputnik en español Sputnik les presenta una traducción de la declaración del presidente de Rusia, Vladímir Putin, publicada en el sitio web Kremlin.ru. Las declaraciones del mandatario versan sobre las acciones de EEUU contra Rusia. “Consideramos los nuevos pasos hostiles de la Administración saliente de EEUU como una provocación dirigida a socavar aún más las relaciones ruso-estadounidenses. Esto claramente contradice los intereses fundamentales tanto del pueblo ruso como del estadounidense. Teniendo en cuenta la responsabilidad especial de Rusia y Estados Unidos en la preservación de la seguridad mundial, [la decisión de implementar nuevas sanciones] inflige daño a todo el complejo de las relaciones internacionales. De acuerdo con la práctica internacional vigente, la parte rusa tiene todas las razones para dar una respuesta adecuada. Nos reservamos el derecho a responder, pero no vamos a rebajarnos al nivel de irresponsable diplomacia de ‘cocina’, de manera que las siguientes medidas para el restablecimiento de las relaciones ruso-estadounidenses se basarán en la política, llevada a cabo por la Administración del presidente Donald Trump. Los diplomáticos rusos que regresan a su patria van a pasar las fiestas de año nuevo en casa junto a su círculo de familiares y amigos. No vamos a crear problemas a los diplomáticos estadounidenses. No vamos a expulsar a nadie. No vamos a prohibir a sus familias y a los niños utilizar sus lugares habituales de recreo durante las vacaciones de año nuevo. Además, a todos los hijos de los diplomáticos norteamericanos acreditados en Rusia, los invito a las fiestas navideñas en el Kremlin. Es una pena que la Administración del presidente Barack Obama complete su trabajo de esta manera, pero, sin embargo, ¡les felicito a él y a su familia y les deseo un feliz año nuevo! ¡Felicitaciones también al presidente electo, Donald Trump, y al pueblo estadounidense! ¡Les deseo a todos ustedes bienesta
Colombia – Invitar a la OTAN a combatir el “crimen organizado”: Una amenaza para América Latina
(MB) ¿Adónde apunta Henry Kissinger?
Después de Alepo, liberar Idlib
Después de Alepo, liberar Idlib
por Thierry Meyssan, en Red Voltaire
La liberación del este de Alepo pone fin al intento de derrocamiento de la República Árabe Siria. Y ha sido posible porque Qatar abandonó la partida y porque Turquía prácticamente ha cambiado de bando. Pero una parte de la geografía siria aún se halla bajo la ocupación de los yihadistas, servidores de la OTAN. Las próximas victorias militares y el fin de la guerra dependen, por tanto, de las negociaciones secretas que acaban de iniciarse con varios miembros de la alianza atlántica.
La liberación del este de Alepo por el Ejército Árabe Sirio se hizo posible porque varios actores extranjeros aceptaron retirar su respaldo a los yihadistas. La República Árabe Siria no podía negociar por sí misma la salida de los actores que abandonan la escena, sólo podía hacerlo la Federación Rusa.
Moscú logró convertir a Qatar en un aliado. El cambio de bando de Qatar quedó sellado, a principios de diciembre, con la venta a Doha de una quinta parte del capital de Rosneft, el gigante ruso de los hidrocarburos. Rosneft es la joya de Rusia, es la empresa más grande del mundo. Con esa transacción, supuestamente destinada a equilibrar el déficit del presupuesto ruso, el presidente de Rosneft Igor Setchin y el presidente ruso Vladimir Putin unieron indisolublemente las políticas energéticas de los dos principales exportadores de gas del planeta. De hecho, Qatar abandona a sus yihadistas, aunque tiene una oficina permanente en la sede la OTAN, en Bruselas, desde mayo de 2016.
El otro actor que cambió de casaca es Turquía. Aunque Turquía sigue siendo miembro de la OTAN, el hecho es que su presidente, Recep Tayyip Erdogan, se ha convertido, en el plano personal, en adversario de Washington. Desde las elecciones legislativas, la CIA ha tratado de asesinarlo 4 veces –la más reciente fue el pasado 15 de julio. Así que Moscú utiliza ahora a Erdogan para separar a Turquía de Estados Unidos.
Aunque es una maniobra complicada que puede exigir bastante tiempo, lo cierto es que ya causa inquietud en Tel Aviv, comanditario del asesinato del embajador ruso en Ankara –crimen debidamente aprobado, e incluso celebrado públicamente en las páginas del New York Daily News, el cuarto diario más importante de Estados Unidos y portavoz del grupo de presión sionista más radical. Es posible que Tel Aviv esté también detrás de la muerte de Peter Polshikov, director del buró a cargo de Latinoamérica en el ministerio ruso de Relaciones Exteriores, hallado muerto en su apartamento de Moscú, con un balazo en la cabeza.
Después de haberse planteado la posibilidad de que el asesinato del embajador ruso en Ankara, Andrei Karlov, fuese resultado de un doble juego de Erdogan, Moscú comprobó que esa hipótesis resulta muy poco probable. Vladimir Putin ordenó reforzar las medidas de seguridad en Rusia y la protección de sus representantes en el extranjero. En todo caso, el asesinato del embajador ruso demuestra que el presidente Erdogan ya no controla plenamente la situación en su terreno.
La captura de un grupo de militares extranjeros en un bunker construido en el este de Alepo viene a ilustrar la evolución del conflicto. Se trata principalmente de oficiales británicos, estadounidenses, franceses, sauditas y turcos. Al dar a conocer públicamente, en Nueva York, una lista no exhautiva con los nombres de 14 de esos militares, el embajador sirio Bachar Jaafari puso a la OTAN ante sus responsabilidades, actitud muy diferente de la que Siria había adoptado –en febrero de 2012– cuando negoció bilateralmente con Francia y Turquía durante el asedio del Emirato Islámico implantado en Baba Amro. En aquel momento, Damasco entregó a ambos países unos 40 oficiales turcos y una veintena de militares franceses capturados en Baba Amro. Los militares turcos fueron liberados a través de la mediación del director de los servicios de inteligencia rusos, Mijaíl Fradkov, mientras que los franceses fueron entregados directamente al almirante Edouard Guillaud –el entonces jefe de estado mayor de las fuerzas armadas de Francia–, quien vino personalmente a recogerlos en la frontera libanesa. A cambio de la entrega de los militares franceses, el gobierno sirio y la administración del entonces presidente francés Nicolas Sarkozy concluyeron un acuerdo en el que Francia se comprometía a abandonar la guerra contra la República Árabe Siria, acuerdo posteriormente violado por el sucesor de Sarkozy, Francois Hollande.
La existencia de un bunker de la OTAN en el este de Alepo confirma lo que siempre denunciamos sobre el papel de coordinación con los yihadistas que desde el inicio de la crisis ha desempeñado el LandCom de la OTAN, desde la ciudad turca de Esmirna (Izmir). Pero el Consejo del Atlántico Norte nunca fue consultado sobre esa operación. Al igual que en el momento del asalto a Trípoli –la capital libia– en agosto de 2011, Washington utilizó los medios de la OTAN a espaldas de algunos miembros de ese bloque militar. Y con ello aplica la doctrina Rumsfeld, según la cual ya no existe una coalición permanente alrededor de Estados Unidos sino únicamente una sucesión de coaliciones “a la carta”, según los blancos que selecciona Washington.
El proceso de liberación total del suelo sirio debería proseguir ahora con la liberación de Idlib. Esa gobernación siria se halla actualmente bajo la ocupación de una multitud de grupos yihadistas sin mando común. Como esos elementos son incapaces de garantizar la administración del territorio que controlan, y mucho menos de satisfacer las necesidades de la población civil, ese territorio está siendo gobernado de facto por la OTAN a través de falsas ONGs. Así lo comprobó el mes pasado un think tank estadounidense.
Para vencer a los yihadistas de Idlib habría que cortarles su vía de abastecimiento, o sea sellar la frontera turca. Eso es lo que la diplomacia rusa está tratando de obtener.
Fuente: Al-Watan (Siria
Guerra cultural (globocolonialismo)
Ver como pdf 30-12-2016
La guerra cultural
¿Acaso una elucubración?
Elier Ramírez Cañedo
La pupila insomne
El gobierno de Obama concentró sus mayores esfuerzos en convertir la guerra cultural e ideológica contra Cuba en la pieza central de su política exterior hacia la Mayor de las Antillas
Estados Unidos tiene una vasta experiencia en la práctica de la guerra cultural contra todo proyecto alternativo a su hegemonía en el escenario internacional. La CIA y la guerra fría cultural, de Frances Stonor Saunders, constituye un libro imprescindible –la investigación más completa sobre el tema- para comprender esta realidad.[i] Este libro demuestra cómo, en los años de la Guerra Fría, el programa de guerra psicológica y cultural de la CIA contra el campo socialista, fue su joya más preciada.
“Un rasgo importante –señala Stonor- de las acciones emprendidas por la Agencia para movilizar la cultura como arma de la guerra fría era la sistemática organización de una red de “grupos” privados y “amigos”, dentro de un oficioso consorcio. Se trataba de una coalición de tipo empresarial de fundaciones filantrópicas, empresas y otras instituciones e individuos que trabajaban codo a codo con la CIA, como tapadera y como vía de financiación de sus programas secretos en Europa occidental”.[ii]
En 1967 las revelaciones periodísticas que destaparon la financiación encubierta de la CIA al Congreso por la Libertad de la Cultura[iii] dieron lugar a un airado escándalo y supusieron un grave revés para la reputación de la maquinaria persuasiva estadounidense, que se encubría bajo el término de “Public Diplomacy”.
La guerra cultural es aquella que promueve el imperialismo cultural, en especial Estados Unidos como potencia líder del sistema capitalista, por el dominio humano en el terreno afectivo y cognitivo, con la intención de imponer sus valores a determinados grupos y naciones. Es un concepto que, entendido como sistema, integra o se relaciona con elementos de otros términos que han sido de mayor uso como el de guerra política, guerra psicológica, guerra de cuarta generación, smart power, golpe blando, guerra no convencional y subversión política ideológica.
No es el arte y la literatura –aunque el arte y la literatura se usen como instrumentos o como blancos de la guerra cultural- el objetivo principal de la estrategia de guerra cultural del imperialismo contra un país en particular. El terreno en que se desarrolla la guerra cultural es sobre todo el de los modos de vida, las conductas, las percepciones sobre la realidad, los sueños, las expectativas, los gustos, las maneras de entender la felicidad, las costumbres y todo aquello que tiene una expresión en la vida cotidiana de las personas. Lograr una homogeneización al estilo estadounidense en este campo, siempre ha estado dentro de las máximas aspiraciones de la clase dominante en los Estados Unidos, en especial, desde que su élite comprendió la diferencia entre dominación y hegemonía, y que esta última no podía garantizarse sólo a través de instrumentos coercitivos, sino que era imprescindible la manufactura del consenso.
La guerra cultural desarrollada históricamente hasta nuestros días por Washington, no es una vana elucubración, sino que se sustenta en hechos concretos y comprobados, operaciones abiertas y encubiertas de las agencias del gobierno de los Estados Unidos, declaraciones de los líderes de esa nación y documentos rectores de su política exterior, tanto en el plano diplomático como militar.
Zbigniew Brzezinski, uno de los principales ideólogos imperiales, quien fuera asesor para Asuntos de Seguridad Nacional del expresidente Carter, en su obra, El Gran Tablero Mundial, expresaba:
“La dominación cultural ha sido una faceta infravalorada del poder global estadounidense. Piénsese lo que se piense acerca de sus valores estéticos, la cultura de masas estadounidense ejerce un atractivo magnético, especialmente sobre la juventud del planeta. Puede que esa atracción se derive de la cualidad hedonista del estilo de vida que proyecta, pero su atractivo global es innegable. Los programas de televisión y las películas estadounidenses representan alrededor de las tres cuartas partes del mercado global. La música popular estadounidense es igualmente dominante, en tanto las novedades, los hábitos alimenticios e incluso las vestimentas estadounidenses son cada vez más imitados en todo el mundo. La lengua de Internet es el inglés, y una abrumadora proporción de las conversaciones globales a través de ordenador se originan también en los Estados Unidos, lo que influencia los contenidos de la conversación global. Por último, los Estados Unidos se han convertido en una meca para quienes buscan una educación avanzada.”[iv]
Este es el mismo Brzezinski que en 1979, en un memorándum enviado a Carter, recomendaba el siguiente curso de política a seguir hacia la Mayor de las Antillas: “El Director de la Agencia Internacional de Comunicaciones, en coordinación con el Departamento de Estado y el Consejo de Seguridad Nacional, deben incrementar la influencia de la cultura estadounidense sobre el pueblo cubano mediante la promoción de viajes culturales y permitiendo la realización de coordinaciones para la distribución de filmes estadounidenses en la Isla”.[v]
Varios documentos de los conocidos como Programas de Santa Fe, elaborados por diversos tanques pensantes en la década de los 80 para que sirvieran de base al diseño de la política exterior de los Estados Unidos son muy enfáticos en cuanto a la guerra cultural contra el campo socialista. En el programa de Santa Fe II se proclamaba: “La USIA es nuestra agencia para llevar a cabo la guerra cultural”,[vi] mientras que en el de Santa Fe IV se concluía: “Lo más importante es la destrucción cultural, según prescribe Antonio Gramsci. Al cambiar la cultura, el cambio político y económico está virtualmente asegurado”.[vii]
Recientemente se dio a conocer un documento de extraordinaria importancia para comprender las estrategias actuales del gobierno de los Estados Unidos en el campo de la guerra cultural. Se trata del Libro Blanco del comando de operaciones especiales del Ejército de Estados Unidos de marzo de 2015 bajo el título: Apoyo de las Fuerzas de Operaciones Especiales a la Guerra Política.[viii]
Lo que plantea en esencia este Libro Blanco es que los Estados Unidos deben retomar la idea de George F. Kennan -antiguo experto estadounidense en el tema soviético y arquitecto de la política de “contención frente al comunismo” en el Departamento de Estado-, acerca de la necesidad de superar la limitante del concepto que establece una diferencia básica entre guerra y paz, en un escenario internacional donde existe un “perpetuo ritmo de lucha dentro y fuera de la guerra”. Es decir, que la guerra es permanente, aunque adopta múltiples facetas y no puede limitarse al uso de los tradicionales recursos militares. De hecho, el documento expresa que existen modos de hacer la guerra mucho más efectivos. Que se puede hacer la guerra sin haberla declarado, e incluso hacer la guerra al tiempo que se declara la paz.
“La guerra política es una estrategia apropiada para lograr los objetivos nacionales estadounidenses mediante la reducción de la visibilidad en el ambiente geopolítico internacional y sin comprometer una gran cantidad de fuerzas militares”, destaca el documento desde sus primeras páginas. “El objetivo final de la Guerra Política –continúa más adelante- es ganar la “Guerra de Ideas, que no está asociada con las hostilidades”. La Guerra Política requiere de la cooperación de los servicios armados, diplomacia agresiva, guerra económica y las agencias subversivas en el terreno, en la promoción de tales políticas, medidas o acciones necesarias para irrumpir o fabricar moral”.[ix]
En otro de sus análisis, este Libro Blanco sostiene que con el fin de la Guerra Fría Estados Unidos abandonó el hábito de realizar la Guerra Política y que “ya ha llegado el momento de que la Guerra Política recupere su posición predominante en la ejecución y la política de seguridad nacional estadounidense”.
Este Libro Blanco es solo uno entre muchos estudios y recomendaciones de doctrinas y estrategias militares elaboradas en Washington, que cada día asignan un rol más protagónico a los componentes culturales e ideológicos en sus estrategias hegemónicas.
La guerra cultural contra Cuba
La guerra cultural contra Cuba no comenzó el 17 de diciembre de 2014, aunque es obvio que a partir de esa fecha se ha intensificado. Desde el propio triunfo revolucionario en 1959 Cuba ha enfrentado tanto los impactos de la oleada colonizadora de la industria hegemónica global -lo que Frei Betto denomina globocolonización- como proyectos específicos de guerra cultural diseñados, financiados e implementados por el imperialismo estadounidense, sus agencias y aliados internacionales, con el objetivo de subvertir el socialismo cubano.
Al respecto señaló Ricardo Alarcón:
“La agresión cultural contra Cuba empezó en 1959 y no terminó con el fin de la “guerra fría”. No solo existe todavía sino que no cesa de aumentar. Conserva una dimensión encubierta, clandestina, dirigida por la CIA, pero, además, desde comienzos de la última década del pasado siglo tiene otra dimensión pública, descaradamente abierta. El caso cubano es, por estas razones, absolutamente único, excepcional.
Lo es también porque lo que se nos hace en el terreno cultural ha sido siempre parte integrante de un esquema agresivo más amplio, que ha incluido una cruel y permanente guerra económica, y la agresión militar, el terrorismo y otros actos criminales, cuyo propósito, explícitamente detallado en una infame ley yanqui, es poner fin a nuestra independencia”.[x]
Un componente fundamental de la guerra cultural de los distintos gobiernos de los Estados Unidos contra la Revolución Cubana, ha sido la guerra psicológica y mediática. El libro Psywar on Cuba. The Declassified History of US Anti Castro Propaganda, de Jon Eliston, publicado en 1999,[xi] revela como Washington practicó contra Cuba durante décadas la agresión psicológica y propagandística y que ella incluía libros, periódicos, historietas, películas, panfletos y programas de radio y televisión.
Otro de los campos predilectos de la guerra cultural de los Estados Unidos contra Cuba, ha sido el de la historia. Se manipula y tergiversa nuestro pasado, se atacan sus bases más sensibles y simbólicas, precisamente porque se pretende barrer con el ejemplo de la Revolución Cubana desde su propia raíz. El actual presidente del Instituto de Historia de Cuba, René González Barrios ha investigado y disertado durante varios años sobre este tema. En su conferencia, El desmontaje de la Historia expone algunas de las líneas principales en las cuales se observa la intencionalidad del enemigo:
Exaltación de la década del 50 y la figura de Fulgencio Batista.
Idealización del pasado capitalista, sobre todo en las esferas económicas y culturales y contraposición con los éxitos alcanzados por la revolución en estas esferas.
Reescritura de nuestras guerras de independencia y revaloración de la burguesía nacional que emergió con la neocolonia.
Sobrevaloración de los artistas e intelectuales cubanos que marcharon al exilio tras el triunfo de la revolución.
Satanización del proceso revolucionario, sus líderes, artistas, e intelectuales comprometidos con él.
Creación de sitios en Internet diseñados para fomentar la nostalgia por el pasado.
Promoción de actitudes desmovilizativas, apolíticas y desideologizadas, entre artistas e intelectuales, fundamentadas en la historia.
Hacer ver la revolución como un proceso de privaciones, agonías y sufrimientos. Eliminar la alegría de la épica revolucionaria y sus triunfos.
La organización de eventos internacionales para analizar la historia de Cuba desde la perspectiva imperial, así como la edición de obras de traidores o enemigos de la Revolución.[xii]
En Miami existe hoy un denominado Instituto de la Memoria Histórica Cubana contra el Totalitarismo” que se dedica a la producción de libros, ensayos y documentales, así como a la celebración de talleres y conferencias sobre el período de la Revolución Cubana en el poder. Y por supuesto, toda la “producción cultural” de este instituto está dirigida a la construcción de una historia de Cuba plagada de mentiras y tergiversaciones. La misma labor realiza la llamada Academia de la Historia de Cuba en el exilio ¿De dónde salen los fondos para tales instituciones? ¿Será solamente de fundaciones y organizaciones filantrópicas e independientes?
Es innegable que la administración Obama concentró sus mayores esfuerzos en ir convirtiendo la guerra cultural e ideológica contra Cuba, en el núcleo duro de la política hacia la Mayor de las Antillas e ir eliminando paulatinamente el enfoque de política anterior –considerado fallido- que buscaba el cambio de régimen fundamentalmente a través del colapso económico. No ha habido expresión más clara sobre esta intención, que las propias palabras del presidente estadounidense, dos días después del anuncio del 17 de diciembre de 2014: “Pero como va a cambiar la sociedad –se refiere a Cuba-, el país específicamente, su cultura específicamente, pudiera suceder rápido o pudiera suceder más lento de lo que me gustaría, pero va a suceder y pienso que este cambio de política va a promover eso”.[xiii]
Quizás hacia ningún otro país como Cuba, Obama ha implementado con tanto esmero el llamado soft power–poder blando-, una de las caras de la doctrina del smart power –poder inteligente-, concepto manejado por Joseph Nye.[xiv] En el 2004, Nye explicaba el concepto de poder blando, de la siguiente manera:
“¿Qué es el poder blando? Es la habilidad de obtener lo que quieres a través de la atracción antes que a través de la coerción o de las recompensas. Surge del atractivo de la cultura de un país, de sus ideales políticos y de sus políticas. Cuando nuestras políticas son vistas como legítimas a ojos de los demás, nuestro poder blando se realza. América ha tenido durante mucho tiempo poder blando. Piense en el impacto de las Cuatro Libertades de Franklin Delano Roosevelt en Europa a finales de la II Guerra Mundial; en gente joven tras el Telón de Acero escuchando música americana y noticias de Radio Europa Libre; en los estudiantes chinos simbolizando sus protestas en la plaza de Tiananmen con una réplica de la Estatua de la Libertad; en los recientemente liberados afganos pidiendo en 2001 una copia de la Carta de Derechos; en los jóvenes iraníes de hoy viendo subrepticiamente videos americanos prohibidos y programas de la televisión por satélite en la intimidad de sus casas. Todos estos son ejemplos de poder blando. Cuando puedes conseguir que otros admiren tus ideales y que quieran lo que tú quieres, no tienes que gastar mucho en palos y zanahorias para moverlos en tu dirección”.[xv]
Hace unos meses las organizaciones juveniles de la Isla hicieron la denuncia de un nuevo plan subversivo cuya diana fundamental era la juventud cubana. En una clara actitud injerencista e irrespetuosa hacia la institucionalidad cubana –que no se corresponde con el nuevo contexto de las relaciones-, de manera encubierta la organización Word Lerning desarrolló entre el 2015 y el 2016 un plan de becas de verano para adolescentes y jóvenes cubanos, contando con el apoyo de la USAID, el Departamento de Estado de los Estados Unidos y las embajadas de Washington en La Habana y Panamá.
Casi paralelamente a esta denuncia, en el sitio Along Malecón, del periodista Tracey Eaton, se revelaron los fondos destinados por la NED para la subversión en Cuba en el año 2015. Es conocido el largo historial injerencista y subversivo de la NED desde su creación en 1983 durante el gobierno de Ronald Reagan. Hasta la actualidad la NED ha dependido del respaldo y financiamiento del gobierno de los Estados Unidos a través del Congreso. The New York Times, en artículo publicado por John M. Broder el 31 de marzo de 1997, la definió de este modo:
“La National Endowment for Democracy, fue creada hace 15 años para llevar a cabo públicamente lo que hizo subrepticiamente la Agencia Central de Inteligencia durante décadas, gasta 30 millones de dólares al año para apoyar partidos políticos, sindicatos, movimientos disidentes y medios noticiosos en docenas de países…”.[xvi]
Cuando se analizan el destino de la mayor parte del dinero de la NED para la subversión en Cuba en el 2015, es evidente que la guerra cultural del gobierno de los Estados Unidos contra la Revolución Cubana, se ha ampliado y adoptado métodos mucho más sutiles. La mayores sumas de dinero están dirigidas hacia el área de la comunicación, en especial esos “medios de comunicación” que se encargan de construir la mentira, de sembrar determinadas matrices de opinión contra el sistema socialista cubano por medio de campañas mediáticas, que tergiversan la historia, exacerban los valores del capitalismo y practican una continua guerra psicológica contra el pueblo cubano. Este campo recibió un beneficio de 2 098 312 dólares. Diario de Cuba encabeza la lista de los medios contrarrevolucionarios que recibieron las partidas más jugosas, 283 869 dólares, seguido por Cubanet con 224 562.[xvii] Es interesante este dato, pues precisamente como advirtiera en uno de sus textos Julio García Luis: la comunicación social fue “el punto neurálgico más débil por donde se abrió paso la estrategia de desmontaje político y moral de la sociedad soviética…”.[xviii]
Pero, al mismo tiempo, pudiéramos preguntarnos: ¿qué son Radio y Tv Martí, sino estructuras creadas para la guerra cultural en su sentido más amplio contra el proyecto revolucionario cubano?
Tampoco puede olvidarse la manipulación política y subversiva de la emigración cubana hacia los Estados Unidos durante décadas, con la pérfida intención de mostrar ante los ojos de los cubanos y la opinión pública internacional, el supuesto fracaso del modelo cubano y el éxito de los emigrados cubanos en los Estados Unidos.
Existe una gran diferencia entre la diplomacia pública que desarrollan muchos países en la arena internacional y las acciones que lleva adelante el gobierno de los Estados Unidos contra Cuba para provocar el “cambio de régimen”. Detrás de este vocablo “inofensivo”, se esconde toda una maquinaria de difusión de valores políticos y culturales de los Estados Unidos, que para nada toma en consideración el respeto a la soberanía de las naciones. No se trata solo de influencia, sino de injerencia abierta y encubierta en los asuntos internos de otros estados, en violación flagrante de lo que establece el derecho internacional, en especial la carta de Naciones Unidas.
A la hora de valorar los retos que enfrentamos, en ocasiones se adoptan posiciones triunfalistas, desde una visión reduccionista de la cultura, entendida estrictamente como arte y literatura. Claro que entre Cuba y los Estados Unidos han existido influencias y confluencias culturales durante más de dos siglos, gracias a las cuales ambos pueblos nos hemos enriquecido espiritualmente, pero como señalara Aurelio Alonso:
“Las relaciones culturales, más allá de que juguemos pelota juntos, de bailar aquí y allá con orquestas parecidas, de disfrutar canciones de las dos orillas y de que se compartan o no los gustos culinarios, incluyen hábitos sociales adquiridos con arraigo, una cultura política y un estilo de vida, lo que siente y hace la comunidad y la familia, y en ese terreno estarán, en el fondo, los desafíos que comienzan a levantarse”. [xix]
Ante tales desafíos no hay mejor antídoto que el patriotismo, la cubanía –no cubanidad castrada-, el antiimperialismo, el anticolonialismo y que, junto al fomento de referentes culturales sólidos, logremos un sujeto crítico de profunda formación humanista, capaz de discernir por sí mismo entre la avalancha de productos culturales con los que interactúa, dónde está lo realmente valioso, y dónde lo despreciable para nuestra condición humana. Ese sujeto crítico solo es posible forjarlo desde las edades más tempranas a través del entrenamiento en el debate y la confrontación de ideas, con la participación activa de la familia, la comunidad, la escuela, los medios de comunicación y las organizaciones políticas y de masas. Por supuesto, todas las acciones que desarrollamos en el campo cultural deben acompañarse de hechos y realizaciones concretas, de hacer las cosas bien en todas las esferas, y que los resultados de ese trabajo se manifiesten en la vida cotidiana de nuestro heroico pueblo. “El pueblo es la meta principal. En el pueblo hay que pensar primero que en nosotros mismos. Y esa es la única actitud que puede definirse como una actitud verdaderamente revolucionaria”, decía Fidel hace 55 años en sus históricas Palabras a los Intelectuales”.[xx]
Notas
[i] Frances Stonor Saunders, La CIA y la Guerra Fría Cultural, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2003.
[ii] Ibídem, p.185.
[iii] Institución anticomunista organizada por el Imperio yanqui durante la Guerra Fría, fundada en Berlín en 1950, con sede en París y delegaciones en una treintena de naciones. En los años sesenta se fue desvelando que los Estados Unidos mantenían discretamente esta organización a través de instituciones como la CIA, la Fundación Farfield o la Fundación Ford. Es curioso advertir cómo algunos periodistas e intelectuales burgueses occidentales se fueron sorprendiendo, y aún escandalizando, a medida que se enteraban, demostrando la ingenuidad infantil en la que se mantenían, quizá adormecidos por el mito de la cultura y el de la libertad. Desde 1967 se sirvió del nombre Asociación Internacional por la Libertad de la Cultura, hasta su disolución formal en 1979.
[iv]Citado por René González Barrios, “El desmontaje de la historia y como enfrentarlo”, en: Cubadebate”, 5 de mayo de 2014.http://www.cubadebate.cu/especiales/2014/05/05/el-desmontaje-de-la-historia-y-como-enfrentarlo/#.WDYRqbmubIU
[v] Véase anexo 57 en: Elier Ramírez Cañedo y Esteban Morales Domínguez, De la confrontación a los intentos de normalización. La política de los Estados Unidos hacia Cuba, Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 2014.
[vi] Véase en:http://www.desaparecidos.org/nuncamas/web/document/docstfe2_01.htm
[vii] Véase en:http://www.eumed.net/libros-gratis/2007a/256/51.htm
[viii]Véase en:https://dl.dropboxusercontent.com/u/6891151/Support%20to%20Political%20Warfare%20White%20Paper%20v2.3-RMT%20%2810MAR2015%29%20%20%20.pdf
[ix] Ibídem.
[x] Ricardo Alarcón, La inocencia perdida, prólogo al libro de Frances Stonor……, pp.1-2 .
[xi] Jon Ellinston, Psy war on Cuba. The declassified history of U.S. anti Castro propaganda, Ocean Press, Melbourne-New York, 1999.
[xii]René González Barrios, “El desmontaje de la historia y como enfrentarlo, en: Cubadebate”, 5 de mayo de 2014,http://www.cubadebate.cu/especiales/2014/05/05/el-desmontaje-de-la-historia-y-como-enfrentarlo/#.WDYRqbmubIU
[xiii] Conferencia de prensa ofrecida por el Presidente Obama el 19 de diciembre de 2014. Consultado enwww.whitehouse.gov/the-press-office/ 2014/12/19/remarks-president-year-end-conference.
[xiv] Graduado en la Universidad de Princenton y doctor por Harvard, experto en relaciones internacionales. En varias de sus obras ha introducido y analizado el concepto Smart Power el cual ha tenido amplia repercusión en el discurso político estadounidense y la política exterior de ese país. En la actualidad es profesor de la Kennedy School of Government de la Universidad de Harvard.
[xv] Véase en: https://www.google.com/search?q=joseph+nye%2C+cap%C3%ADtulo+5%2C+prefacio+%2C+pdf&ie=utf-8&oe=utf-8&client=firefox-b
[xvi] Véase en: http://www.nytimes.com/1997/03/31/us/political-meddling-by-outsiders-not-new-for-us.html
[xvii] “Revelan proyectos financiados por la NED en el 2015 para la subversión en Cuba”, Cubadebate, 29 de septiembre de 2016.
[xviii]Citado por Abel Prieto en: “Internet debe ayudar a hacer nuestra sociedad más dinámica, eficiente, participativa y justa”, Cubadebate, 7 de junio de 2015,http://www.cubadebate.cu/opinion/2015/06/07/internet-debe-ayudar-a-hacer-nuestra-sociedad-mas-dinamica-eficiente-participativa-y-justa/#.WDYCQrmubIU
[xix] Aurelio Alonso, Reconstruyendo las relaciones: La Capilaridad Cultural, en: América Latina en Movimiento, 15 de marzo de 2016,http://www.alainet.org/es/articulo/176072
[xx]Discurso pronunciado por el Comandante en Jefe, Fidel Castro Ruz, el 30 de junio de 1961, véase en:http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1961/esp/f300661e.html
Fuente: http://lapupilainsomne.wordpress.com/2016/12/26/la-guerra-cultural-acaso-una-elucubracion-por-elier-ramierez-canedo/
guerra culyural
jueves, 29 de diciembre de 2016
McCain: Putin es una ‘amenaza’ para el orden mundial
McCain: Putin es una ‘amenaza’ para el orden mundial: El senador estadounidense, John McCain, dijo el miércoles que el presidente ruso, Vladimir Putin, es una ‘amenaza’ para el orden mundial.
miércoles, 28 de diciembre de 2016
Por qué Rusia dejará de ser el 'enemigo número uno' de EEUU? Más: https://mundo.sputniknews.com/politica/201612261065836395-moscu-washington-trump-seguridad/
¿Por qué Rusia dejará de ser el 'enemigo número uno' de EEUU?
© REUTERS/ Carlos Barria Política 17:01 26.12.2016(actualizada a las 19:48 26.12.2016) URL corto 147882519 Se prevé que con la llegada al poder de Donald Trump China adelante a Rusia en la lista de las 'principales amenazas' para la seguridad nacional de EEUU. ¿Por qué se producirá este cambio y qué consecuencias tendrá para Rusia? "Por primera vez en los últimos años, China ha entrado en la lista de EEUU como una de sus principales amenazas", escribe el periodista Rostisláv Íschenko en un artículo para RIA Nóvosti. Además, se espera que las tensiones que actualmente existen entre Washington y Pekín en la región del mar de la China Meridional solo vayan en aumento en los próximos años, como consecuencia de la llegada al poder de Donald Trump. La bandera de China © AP Photo/ Andy Wong China es un factor clave en las relaciones Rusia-EEUU y la estabilidad mundial En este contexto, lo más probable es que Rusia se muestre interesada en mantener buenas relaciones con ambas naciones, que tendrán que convivir con un conflicto potencial. Sin embargo, los vínculos que Rusia mantiene a día de hoy con China van más allá de una serie de simples acuerdos formales firmados entre los dos países. "Cuando un acuerdo se vuelve incómodo, siempre se acaba encontrando el pretexto para no cumplirlo. Pero este no es el caso", escribe el columnista. Todos los proyectos económicos y políticos de la región de Eurasia se basan en la idea de que, en las próximas décadas, Pekín mantendrá su posición de liderazgo en la economía mundial. Josh Earnest © REUTERS/ Yuri Gripas Casa Blanca: EEUU sigue comprometido con la política de "una sola China" Si la economía china acaba colapsando en algún momento —y los planes de Trump van en esa dirección— el comercio chino-europeo se detendrá, junto con todos los flujos comerciales que actualmente transitan por el territorio de Rusia. El proyecto de Donald Trump es restablecer el poderío económico del país norteamericano con ayuda de medidas como el retorno de la producción y las fábricas que actualmente están en China a EEUU. Trump también quiere acabar con el desequilibrio de la actual balanza comercial entre ambas naciones, que considera que favorece al país asiático. "No es difícil entender que si esto pasa algún día, los estadounidenses no tendrán la necesidad de transportar nada a través del territorio ruso. Sus rutas comerciales a Asia atravesarán el Pacífico mientras que los productos destinados a Europa se moverán a través del Atlántico". La estrategia de Trump prevé que vencer a China será más fácil que vencer a Rusia. Sin embargo "un hipotético colapso del país asiático podría predestinar a Rusia al aislamiento" y rebajar su estatus al de "potencia regional", opina el periodista. Banderas de EEUU y China © AP Photo/ Andy Wong China, dispuesta a colaborar con nuevo secretario de Estado de EEUU Si se dan todas estas circunstancias, Moscú no podrá observar con indiferencia cómo Trump trata de aniquilar a su socio estratégico en Asia. "De todas maneras, mientras China se encuentre en la lista de las prioridades militares de la Administración estadounidense —y a pesar de que Washington trate de ser amistosa con Moscú—, la Casa Blanca no renunciará a su política de practicar la hegemonía global, sino que desplazará la dirección de sus ataques principales del frente ruso a
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martes, 27 de diciembre de 2016
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lunes, 26 de diciembre de 2016
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La UEE negociará una zona de libre comercio con Irán, Egipto, la India y Singapur
© Sputnik/ Alexei Nikolskiy Economía 18:38 26.12.2016URL corto 0 9730 SAN PETERSBURGO (Sputnik) — Сuatro presidentes del Unión Económica Euroasiática (UEE) aprobaron el inicio de las negociaciones sobre el tratado de libre comercio (TLC) con Irán, Egipto, la India y Singapur, anunció el presidente de la Comisión Económica de la UEE, Tigrán Sarkisián. El quinto país miembro de la organización, Bielorrusia, no participó en la reunión. "Hoy los presidentes de cuatro países aprobaron la propuesta de la necesidad de que iniciemos negociaciones con Irán, Egipto, la India y Singapur", dijo Sarkisian. Indicó que esto significa que dentro de poco comenzará preparativos intensos para firmar un TLC con estos países. Mehdi Sanai, embajador de Irán en Rusia © Sputnik/ Serguéi Kuznetsov Embajador iraní en Rusia espera firmar un acuerdo con la Unión Euroasiática en 2017 Sarkisián señaló que la primera rueda de la negociaciones sobre la creación de una zona de libre comercio ya empezó con varios países. "Negociamos con Israel, Serbia, y también comenzaron unas negociaciones especiales con China", precisó. La Unión Económica Euroasiática es una organización integracionista internacional creada sobre la base de la Unión Aduanera y el Espacio Económico Único, funciona desde el 1 de enero de 2015, actualmente la integran Armenia, Bielorrusia, Kazajistán, Kirguistán y Rusia.
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domingo, 25 de diciembre de 2016
Siria y Aleppo como ejemplo de manipulación informativa - Economía Directa 22-12-2016
http://www.ivoox.com/15318107
sábado, 24 de diciembre de 2016
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viernes, 23 de diciembre de 2016
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jueves, 22 de diciembre de 2016
miércoles, 21 de diciembre de 2016
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Religiosa argentina en Siria a RT: "Está muy lejos de ser una guerra civil, sería una invasión"
Religiosa argentina en Siria a RT: "Está muy lejos de ser una guerra civil, sería una invasión"
Publicado: 21 dic 2016 09:15 GMT | Última actualización: 21 dic 2016 10:00 GMT
En una entrevista exclusiva con RT la hermana Guadalupe Rodrigo, nacida en Argentina y que vivió 4 años en Alepo, dio su mirada sobre el conflicto más complejo de Medio Oriente.
Omar SanadikiReuters
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Guadalupe Rodrigo nació en la provincia argentina de San Luis en 1973 e ingresó a la congregación cristiana del Verbo Encarnado a los 18 años. De 2011 a 2015 vivió en la ciudad siria de Alepo, uno de los principales focos del conflicto bélico que atraviesa ese país.
Fundada hace 30 años por el padre Carlos Buela, la congregación del Verbo Encarnado tuvo siempre una vocación misionera que la ha llevado a estar en los cinco continentes. Entre otros medios de difusión utilizan las páginas de Facebook SOS Cristianos en Siria y Amigos de Irak.
La hermana Guadalupe contó a RT que allí descubrió su lugar y forma de aportar a un mundo mejor. "Estaba estudiando en la universidad, en el primer año de Economía, pensaba casarme. Pero me di cuenta que eso no me llenaba, que seguía teniendo el corazón vacío y no entendía por qué", relató. Luego de un retiro espiritual entendió que su lugar "era justamente la misión y que consagrándome a Dios por completo podía consagrarme al mundo entero".
Dos décadas en Medio Oriente
Más allá de su vida en Siria durante los últimos años, Guadalupe Rodrigo tiene un vasto recorrido en diversos países de Medio Oriente. A los 23 años concluyó su formación y le ofrecieron -ya que no les imponen a dónde misionar- ir a la región.
Había muy buena convivencia entre cristianos y musulmanes, cosa que no se da en el resto de los países árabes
"Estuve durante casi 20 años como misionera en distintos países de la región. Primero en Palestina, donde estudié el árabe durante dos años", comentó. Luego se trasladó a Egipto "unos 12 años", donde asumió el cargo de superiora regional, por lo que tuvo que viajar y "recorrer todas las misiones" que la congregación tiene en Medio Oriente. "Los últimos cuatro años de misión los pasé en Siria, en Alepo", apuntó.
Según contó a RT, llegó a la ciudad en enero de 2011, cuando todavía no había comenzado la guerra. "Pedí ser destinada a Siria porque a fines de 2010 finalicé mis tareas como superiora regional, estaba muy cansada, incluso un poco mal de salud y necesitaba un lugar tranquilo", dijo.
La hermana Guadalupe "conocía muy bien" la misión de su congregación allí. "El lugar y Siria eran un paraíso antes de la guerra", aseguró. "Había muy buena convivencia entre cristianos y musulmanes, cosa que no se da en el resto de los países árabes". "También creo que era un lugar tranquilo porque era gente que no tenía problemas económicos. Por supuesto que hay excepciones, pero la gente vivía muy bien. Era un país muy rico y próspero", sostuvo.
Una guerra inventada
Consultada sobre los orígenes del conflicto bélico que comenzó pocos meses después de su llegada a Siria, la hermana Guadalupe fue contundente: "Podemos testimoniar, por haber vivido antes de la guerra y conocer a ese pueblo, que lo que está sucediendo en Siria está muy lejos de ser una guerra civil". Desde su perspectiva "si hubiera que ponerle una etiqueta sería más bien una invasión".
"Sabíamos que las revueltas no las estaba iniciando el pueblo propiamente, sino que estaban siendo provocadas desde afuera", apuntó. Y aclaró que eso no lo saben "por los medios de comunicación, porque las grandes cadenas internacionales siempre mintieron" y lo siguen haciendo "descaradamente hasta hoy".
La religiosa reconoce que existían previamente grupos opositores al Gobierno, pero "eran minoritarios". La mayoría de la población "ha apoyado este Gobierno, aun cuando tiene muchas falencias. La gente entiende que es el modo de gobierno que les ha funcionado, sobre todo en cuanto a contener a raya el terrorismo". Las manifestaciones "de la gente pidiendo que no apoyen a los rebeldes, que eran terroristas, que ellos querían a su Gobierno; esas imágenes las hemos visto por televisión, en cadenas internacionales, pero comentadas como si fueran protestas contra el presidente", dijo.
Guadalupe Rodrigo analizó que "es difícil de entender para un occidental que no conoce la situación que se vive en Medio Oriente" pero al mismo tiempo "es muy prepotente por parte de Occidente juzgar a los árabes, sacando de contexto lo que ellos viven".
La alianza entre Occidente y los terroristas
La entrevistada afirmó que hay "diversos factores que se suman en este conflicto" y los diferenció entre los objetivos que persiguen los grupos terroristas del que moviliza a los países occidentales. Aunque, en última instancia, coincidan en la necesidad de derrocar al Gobierno.
"Estos grupos terroristas que están llevando adelante las batallas tienen sus propios objetivos políticos y religiosos", señaló. Son grupos "fundamentalistas islámicos que pretenden imponer la ley islámica y por lo tanto acabar con los 'infieles'. Por eso los cristianos, desde el comienzo del conflicto, no del último año, están siendo masacrados". Todos estos grupos "que se hacen llamar rebeldes, opositores u oposición moderada, tienen todos -aunque son distintos- este perfil terrorista" y "de ninguna manera buscan ni la democracia ni la libertad" del pueblo sirio.
Pero por otra parte, "detrás de ellos, quienes los apoyan, quienes están fuera, tienen objetivos económicos muy claros". Para la hermana Guadalupe, el principal interés es "acabar con este Gobierno porque no 'coopera', es independiente, no responde ni a Arabia Saudita ni a los intereses occidentales". Es "de acuerdo a esa decisión" que luego "se acomoda todo lo demás".
Coaliciones cosméticas y la intervención rusa
"El conflicto estuvo manipulado desde el comienzo, fue inventado", insistió la religiosa. "No nació en la calle por una revuelta popular sino que fue una guerra, como tantas otras de hoy en día, planeadas sobre un escritorio", dijo. En este sentido remarcó que se intentó "debilitar Siria para debilitar Irán" y allí entró en juego "el tema del petróleo y el tráfico de armas".
Basta de apoyar a la oposición moderada porque esa nunca existió, a no ser que llamemos moderado descuartizar una persona
Este es "uno de los pedidos de los obispos": terminar con la venta de armas a los rebeldes. Dicen los obispos "basta de apoyar a la oposición moderada" porque "esa nunca existió, a no ser que llamemos moderado descuartizar una persona".
Por otra parte, la hermana Guadalupe señaló que la Iglesia, que "levantó su voz desde el comienzo del conflicto" solicitó a la comunidad internacional que si se llegaba a "la última instancia de intervenir" debía ser "en acuerdo con el Gobierno sirio". Por eso "han sido ridículas las coaliciones que se hicieron en estos años, intervenciones totalmente unilaterales, que en realidad eran cosméticas". Sin dudar la religiosa afirmó: "Nunca hicieron nada, aparentaban porque se llegaba a situaciones ridículas como estar atacando al Estado Islámico y al mismo tiempo a los puestos del Ejército nacional".
"Hablar del Gobierno de turno, si es válido o no, es algo para un segundo momento. En este momento hay que luchar contra el terrorismo", opinó. La gente "comentaba mucho, como burlándose pero lamentándose a la vez, cuando veía a los aviones occidentales que estaban 'disparando al aire' y haciéndole el juego a los rebeldes", aseguró. "Veían pasar los aviones occidentales sobre los campamentos de Estado Islámico sin disparar. Así han actuado las coaliciones occidentales durante estos años", criticó.
Su mirada es que "la única intervención que trajo realmente beneficio fue la rusa, que apoyando al Ejército nacional, logró por primera vez en años lo que la comunidad internacional decía que no se podía: liberaron ciudades e hicieron retroceder a los grupos rebeldes".
La liberación de Alepo
La entrevista con la hermana Guadalupe se llevó a cabo pocos días después de que el Ejército sirio recuperara justamente la ciudad de Alepo. "La manipulación de los medios logró que en poco tiempo la gente crea exactamente lo opuesto a lo que está pasando", analizó la religiosa, ya que tras la salida de los terroristas de la ciudad "la gente está festejando en las calles".
"Lo que muestra la prensa internacional es el Ejército supuestamente masacrando a los civiles" en vez de mostrar "a los habitantes que salen con alegría a encontrarse con los soldados que los están liberando", contó. Cabe recordar que "estos civiles estaban siendo usados como escudos humanos por los rebeldes".
Cristianos en Siria
Para la hermana Guadalupe la situación que provoca la guerra en Siria es trágica y los cristianos la han padecido tanto como los musulmanes que no se adscriben a los grupos fundamentalistas. "Nuestra casa, nuestra misión, se ubica en el Obispado, en la parte occidental de la ciudad de Alepo. Es decir, que estuvimos siempre bajo el control del Gobierno y el Ejército", explicó. "No hemos estado nunca en las partes bajo control de los rebeldes. Si hubiera estado alguna vez allí, entonces no estaría hoy respondiendo estas preguntas", sentenció con seriedad.
"En los lugares que han sido tomados por los rebeldes en todos estos años los cristianos han sido eliminados de las formas más violentas: decapitados, crucificados. Estamos hablando de niños y jóvenes", subrayó.
Como contrapartida, apuntó que el partido gobernante "desde hace ya muchos años en Siria es de los alauitas". Esta es la rama "más moderada dentro del islam y por lo tanto la más cercana al cristianismo". Remarcó al respecto que además de la convivencia "se ha vivido esta tolerancia, aun cuando en Siria la mayoría de la población es de la rama sunita". Por eso los cristianos "se han sentido todos estos años protegidos por el Gobierno". Incluso varios de ellos participan en las Fuerzas Armadas sirias.
A la par de tanta tragedia, tanto sufrimiento, uno ve esos milagros de fe
La convivencia entre cristianos y musulmanes que había en Siria "se vio muy afectada por este conflicto", detalló la religiosa, pero aseguró que "ha sido muy variado". Hubo musulmanes "que entregaron a sus vecinos cristianos y otros que se resistieron a este fundamentalismo". Un dato aterrador es que en la ciudad "había medio millón de cristianos y ahora se pueden contar apenas 20.000. El resto ha huido o han sido asesinados". "La desaparición de los cristianos en Medio Oriente sería un peligro para el propio Occidente", analizó.
No obstante, a los cristianos que se han quedado, "aun cuando están perseguidos tan cruelmente, los ha sostenido la fuerza de la fe. No se han amedrentado, al contrario se han fortalecido. A más persecución, una fe más firme".
"A la par de tanta tragedia, tanto sufrimiento, uno ve esos milagros de fe", aseguró la hermana Guadalupe. Gente que "aún sonríe y quizás lo hace más que el más grande millonario de Occidente" porque ha aprendido "a valorar lo que tiene: una hora de agua, un rato de luz, un día más de vida". Se trata de "un ejemplo de verdadero amor" en una época donde "no se nos habla del amor como entrega, como dar la vida por quien amamos y por lo que amamos. Eso es amor verdadero, tan poco predicado en este mundo", concluyó.
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Moscú: "Rusia, Turquía e Irán serán garantes en la resolución de la crisis en Siria"
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Publicado: 20 dic 2016 11:39 GMT | Última actualización: 20 dic 2016 11:47 GMT
El ministro de Defensa de Rusia aseguró este martes que los tres países serán garantes en la resolución de la crisis en Siria.
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Luego del encuentro entre los jefes de las diplomacias de Irán, Rusia y Turquía para discutir los últimos acontecimientos en Alepo, los tres Gobiernos han decidido, en calidad de garantes, dar un impulso que ayude a resolver la crisis siria.
"Espero que estas negociaciones y el próximo encuentro a tres bandas con nuestro homólogo iraní permitan llegar a acuerdos que hagan avanzar el proceso de acuerdo en Siria y creen las condiciones para suministrar más eficazmente la ayuda humanitaria sin que se admita ninguna concesión a los terroristas", señaló el ministro ruso, Serguéi Lavrov, en el inicio de las negociaciones con el canciller turco.
Rusia y Turquía no deben permitir a los autores del asesinato del embajador ruso deteriorar las relaciones entre ambos países, ha asegurado, por su parte, el ministro turco, Mevlut Cavusoglu. "Tanto en Rusia como en Turquía se sabe bien que el objetivo principal de los atacantes fue perjudicar las relaciones rusoturcas y poner en peligro los éxitos que hemos logrado juntos. Tanto en Rusia como en Turquía nos damos cuenta de que no hay que permitir a los organizadores de estos crímenes lograr sus objetivos ", ha acentuado Cavusoglu.
En vísperas de la reunión, Ankara negó los informes de algunos medios sobre un supuesto acuerdo secreto con Moscú, según el cual Turquía presuntamente había aceptado la toma de Alepo por las tropas gubernamentales a cambio de la no intervención de Rusia en el operativo turco en el norte de Siria. "No tenemos ningún acuerdo [con Moscú]", han asegurado desde el ministerio de Exteriores turco.
lunes, 19 de diciembre de 2016
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